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谣言揭穿丨网络传言驾培行业新国标将实施、“新增科目、难度加倍”均属不实。

详情：近日，网络上广泛流传一则消息，称驾照考试将于5月1日全面改革，科目数量从2个增加到8个，难度增加一倍。由于担心新规实施后考取驾照会更加困难，不少市民聚集报名考驾照。
事实上，这混淆了国家驾驶员培训新规定和驾驶考试新规定。两者分属于不同的监管体系，职能定位和监管范围都有明确的界限。新的国家培训标准由交通主管部门监管，主要针对各类驾驶培训机构，以学校、教育、总部、车辆运营为重点，规范全流程。新的驾驶考试规定由公安部门和交通管理部门制定，主要规定了驾驶考试的考试要素、评分标准和资格要求。两者不存在重叠和影响，新国标的实施也不包括对检测环节进行任何调整。
2026年5月1日起正式实施的不是驾驶考试新规，而是两项国家规定：《驾驶培训机构工作条件》和《驾驶培训教学领域技术要求》。这两项国家标准主要是规范驾校资质和驾校建设标准。此次驾培新国标的目的是纠正行业混乱，规范教学，提高驾驶培训质量。学生可以学习真正的技能并在路上安全。
对于网上流传的“从25个话题到8个话题”，这也是一个误区。新国标仅要求驾校培训区域增加红绿灯、公交站台、人行横道等现实设施，模拟真实的城市道路环境，让日常驾驶练习更加接近现实驾驶场景。
声称难度会增加一倍是没有根据的。事实上，截至2026年5月，小型车辆驾驶考试考核的所有要素、资格标准和规则均与以前相同，没有发生变化。目前，国家和地方、市政府公安、交通管理部门正在采取措施改革驾驶考试，调整考试内容，增加考试难度，尚未下发相关通知。 （来源：中国之声、中央广播电台电视）
科普丨头盔上的A、B标识是什么意思？
详情：今年5月1日起，新修订的《北京市非机动车管理规定》正式实施。其中一项关键变化是，驾驶和骑乘电动自行车时使用安全头盔将从“推荐”要求变为“强制”要求。日常骑行中，很多人都注意到，头盔后部往往有一个黄底黑字“A”，或者蓝底黑字“B”。那么这两个字母代表什么意思呢？
专家表示，这些标志并非装饰符号，而是代表了现行强制性国家标准对头盔安全等级的划分。按照GB811-2022《摩托车、电动自行车乘员头盔》的要求，摩托车、电动自行车驾驶人和乘员可以佩戴带有黑色字母“A”标志的头盔。黄色背景。蓝底黑字“B”标志的头盔仅适合电动自行车驾驶员和乘客。
两种头盔的安全性能存在明显差异。在碰撞能量吸收性能测试中，A级头盔可以承受更强的冲击力，提供全面的保护。该等级明显高于 B 级头盔。摩托车行驶速度更快，一旦发生事故，驾乘人员承受的冲击力比电动自行车驾乘人员要大得多。因此，两类骑行场景对头盔强度和缓冲性能的要求完全不同。因此，A级和B级头盔不能混用。 B级头盔无法满足摩托车的防护需求，强制使用存在安全隐患。
市场上头盔产品种类繁多，消费者该如何选择？e 对吗？专家建议，头盔是国家强制认证的产品。购买时请认准CCC强制认证标志，确保产品符合国家标准，切勿购买无标签、无认证的劣质产品，请勿购买。具体来说，如果您只骑电动自行车，选择B级头盔可能会满足您的安全需求。如果你经常骑摩托车或者想同时携带这两种车型出行，你应该优先考虑A级头盔，它能提供更全面的保护。消费者选购时应注意以下几点：头盔外壳应采用ABS等硬质材料，缓冲层应厚实均匀，鞋带、带扣、内衬应牢固完整。使用后，头盔应紧贴头部，不应松动或松动。 （来源：科学技术杂志）
注丨网信部门严格执行管制“自媒体”行为，不规范信息来源展示。
详情：近期，一些“汽车媒体”账号行为不规范，发布时事等领域相关信息，误导公众，破坏网络生态。关键情况包括隐藏国内外时事、公共政策、社会事件等信息来源、隐藏人工智能生成的标识、隐藏虚构的演绎标签等。网信办督促网站平台彻底自查自纠，依法依约查处违法账号9.8万余个。现将典型案例通报如下。
1、抖音“青青国际”、“极客科普馆”、快手“名言”、哔哩哔哩“金说”、“君武-史记”等“自媒体”账号收集互联网信息与美国和伊朗相关的国家时事，但未注明来源。对于一般人来说，很难追溯信息的原始来源并确定信息的可靠性。涉案账户已按照法律规定和合同约定进行处理。
2、抖音的“小胖农业”、“农村发展”、快手的“农场”、“r姐”、“清华鱼妈妈”、哔哩哔哩的“经营攻略”等自媒体账号，在不透露信息来源的情况下，不公开农业农村、教育、养老等领域的公共政策信息。公众无法获得准确、完整、可靠的信息，可能会根据碎片化的内容误解政策。涉案账户已按照法律规定和合同约定进行处理。
3、抖音“萌萌达”、“用户赵先生”、“乡村户外小张1”等“自媒体”账号快手的“玉听”、微博的“金毛知鱼系统”、哔哩哔哩的“嘿嘿嘿小然子”，利用人工智能技术创作并发布金毛故事。犬厨师做饭时不包含人工智能生成的标识，很容易误导不懂人工智能的网友，导致难以区分虚拟和现实生活，涉案账户将按照法律和合同进行处理。
4.抖音“刘百川生意”、“马瑞（下乡）”、快手、“玉雕风云”、微信视频号“遇见翡翠夏天”、哔哩哔哩“加油嘉艺”等“自媒体”账号利用摆拍照片和虚构情节，发布有关受歧视送餐员的故事，婆媳矛盾、代际冲突以及忽视人或诋毁农村的内容，借机获得未贴上虚构标签的流量并重新解读，用负面叙事夸大负面情绪，煽动群体冲突。相关账号正在依法处理中（来源：“网络中国”微信公众号）。
通报丨西安警方公布5起打击谣言和网络暴力犯罪典型案件
详情：近期，西安市公安局开展打击谣言和网络暴力专项行动。加大对编造、传播虚假警务信息、公共政策、侮辱谣言诽谤、网络暴力等违法犯罪行为的打击力度，有效净化网络环境。目前已通报5起典型案例。
情况 1： 情况张萌萌编造虚假警方信息
为吸引关注、获取流量，网友张某某利用人工智能软件，生成了有关未成年儿童失踪、受伤的虚假图文内容，并上传至互联网。此事引起网民大量评论和发表，引发社会恐慌。目前，该男子因涉嫌故意编造、传播虚假信息，已被依法刑事拘留。
案例二：何某某捏造虚假警方信息案
为了吸引眼球和流量，网友何某某通过自己的社交平台账号发布了一段警车视频，并在评论区发布了有关西安某酒店杀人事件的短信，引发网友猜测。经核查，辖区内不存在犯罪事件，内容为虚假警方信息。根据《公安广告根据《中华人民共和国部门处罚法》，公安机关依法对何萌萌给予行政处分。
案例三：宋某编造、散布聘用辅警的不实谣言。
网民宋先生利用人工智能软件制作了与西安市辅警公开招聘公告相关的虚假内容，并上传至网络获取流量。此举引起了众多网友的关注，并在社会上产生了负面影响。公安机关依据《中华人民共和国治安管理处罚法》，对宋先生处以十日行政拘留。
案例四：王萌萌侮辱他人
公安部门接到举报，称有人在网上发布信息骚扰她。经查，不法分子王某某发出威胁、骚扰长时间在线向客户发送消息。原来，该客户已经直播了一段时间，对他的正常生活造成了严重影响。公安机关依据《中华人民共和国治安管理处罚法》，对王萌萌处以五日行政拘留。
案例5：史某某侮辱他人事件
因谋取个人利益的诉求未得到满足，史某某对涉案人员不满，在社交平台上更改个人账号昵称进行侮辱他人行为，并以当事人照片设置头像，严重影响他人正常生活。根据《中华人民共和国治安管理处罚法》，公安机关依法对石某某给予行政处分。 （来源：“西安网警”官方微信）
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近日，大熊猫国家公园成都区红外摄像机在崇州区山顶拍摄到雪豹同一天两次迁徙的画面。
雪豹是国家重点保护野生动物，目前全球仅存几千只。尽管中国是雪豹的主要分布国，占世界人口的60%以上，但雪豹的数量仍然很少。成都地区是大熊猫国家公园的重要组成部分，地处龙门山脉深处，是雪豹的重要栖息地和迁徙路线。 （郑嘉欣、路阳）
责任编辑：【拉潘】

数千名身着传统服装的人们随着鼓声翩翩起舞。近日，歌曲《Muna Ozonge》因其激昂的旋律走红网络。该歌曲在相关平台的播放量已超过30亿次，并被网友产生了无数“衍生作品”。
“综歌节”是我国西南边陲金普部落最隆重的传统民间节日。 2006年被列为第一批国家级非物质文化遗产名录。每年农历1月15日，云南省德宏台金普自治州都会举行盛大的当地教派节日。整场演出将演奏由镜浦艺术家石热干于1991年创作的《松克进行曲》。这首歌是目前流行的网络歌曲《Muna Ozonge》的旋律来源。

2026年农历正月十五，各族群众身着节日盛装在彭S广场跳舞德宏县龙川县横门澳综合广场。图为参加索那歌节的镜浦女性。照片提供：桂锦西
《木脑纵歌》的制作人“盘下水语”，本名甄珍，是一位居住在北京的“80后”音乐人，目前居住在云南大理。在接受中国新闻社记者采访时，他刚刚结束了为期五天的德宏采访之旅。他坦言，这次跨越千山万水、千山万水的创作之旅，是对他灵魂的一次洗礼。
只有拒绝泛娱乐的魔力，这首歌才能成功。
令人惊奇的是，甄珍在创作这部《神曲》并出道演艺圈之前，从未去过德宏。当我进入德宏州龙川总阁广场的那一刻，我就被所有人震撼了，从80多岁的老人到小孩子。他乐观、包容、积极的生活态度感动了我我深深地。一场大雨过后，水已漫到脚边，但各个年龄段的盛装男女依然热情高涨。这和我通过屏幕看到的震撼完全不同。
“尤其是当我看到除了景普族以外的汉族、傣族等不同民族的兄弟姐妹自然而然地参与其中时，我才体会到‘石榴籽般相聚’的比喻是多么生动。这不仅仅是视觉上的冲击，更是一种深刻的情感融合。”珍珍说。
创作的创作冲动和灵感从何而来？ “其实很纯粹。2025年，我第一次在网上看到钟格的视频，瞬间被千人共舞的磅礴活力和动人节奏所折服，一时激动地投入到创作中。”
珍珍也绕道而行。最初，他试图追求“魔属性”的泛娱乐效应通常的流行音乐形式。然而，在黑暗中，似乎总有一堵无形的墙挡住了我的去路，我总觉得有些不对劲，我的作品没有灵魂。
“直到我决定突破、重新出发，研究史料和文献，将家国情怀和‘石榴籽般团结’的民族情感融为一体，创作的停滞才逐渐解除。直到我一遍遍默默地背诵歌词，哽咽、哭泣的那一刻，我才确信这首歌重新出现了。”甄珍说。

2026年农历正月十五，身着节日盛装的各族群众在德和县龙川县彭圣梅瑙综歌广场上翩翩起舞。肉桂 请再拍一张照片。
关注充满“边境心跳”的作品
此次德宏之行，珍珍查阅的文献资料他的创作得到了他所听到、看到和触摸的历史的证实。不仅镜浦族的先民用最原始的斧头对抗全村男子宁死不投降的历史事实，而且数千名“浪乔机械师”在镜浦族的支持下毅然参加抗战也令人震惊。这种终极的悲剧和激情，是我们血液中流淌的家国情怀。
“我开始明白，广场上雄伟雄伟的舞步，街头欢快的烟花舞动，不仅仅是一种非物质文化遗产的传承，也不仅仅是一场狂欢节，而是所有参与者用自己的身体和汗水与大地共鸣，歌颂生命和不屈不挠的意志。这种孕育在土地上、活在人们生活中的文化，必须与伟大的伟大人民一起铭记和传承。”圣尊重。”
甄珍此前曾对《木脑纵歌》的火爆表示过困惑，但一路走来，他逐渐找到了答案。
在他看来，人们认为人们会被强烈的鼓点、现代电子音乐的变奏和富有穿透力的旋律所吸引。然而，光靠“洗脑”的步伐并不能减慢人们的步伐。这首歌之所以能引起如此强烈的共鸣，是旋律背后的民族精神。
当石岳谦1991年激昂的《双鹤进行曲》与现代编曲碰撞，歌词缓缓倾诉出火湖的温暖、茶马道的艰辛、边疆孩子对故乡的向往的真挚，真是有灵魂。唤醒观众内心深处和集体潜意识对这片土地的共情。大家关注的不再只是歌曲，而是活力。和人民热情的民族性格。 《精神》

5月1日，郑震（右二），《松歌》制作人会见《松歌进行曲》创作者、金浦部落艺术家石乐刚（左二）。照片提供：桂锦西
在德宏之行中，珍珍还结识了70岁的景普族艺术家席乐干。施热干告诉甄珍，创作这首歌符合写歌的初衷，就是表达景颇族迎难而上、披荆斩棘追求光明的坚定意志。两人达成了深刻的理解和精神上的契合。
甄珍告诉记者，未来将继续深入钻研传统民俗和历史文化瑰宝，探索前沿的音频和图像生成技术，实现与古代民族传说的更深层次融合。我们将继续推动标准化的全球数字发行，将更多充满“边境脉动”的作品推向更广泛的海外平台。
让非物质文化遗产“成为为人民所熟知并出口国外
当交通突然涌入时，德宏会采取什么措施？德宏县文化和旅游局局长刘岩表示，《综治纵歌》的持续走红，化解了“游客只知云南，不知德宏”的认知困境。随着有关“松歌派”的搜索和讨论不断加剧，网友的兴趣不再局限于正月十五。行动起来，龙川、芒市、瑞丽都经过。通过“传统+创新”、“线上+线下”的方式打造非物质文化。遗产已成为“民间热议”。德康还计划更大规模地推动少数民族内容转化为知识产权，培育“镜浦数字文化样本”。
更重要的是，柳岩指出，宗派地位的影响远远超出了歌舞本身。总哥是n不仅是非物质文化遗产的瑰宝，更是中华民族共同体意识的深刻表达。数千人一起跳舞，生动地表现了边疆少男少女对党和祖国的思念。木脑综歌已成为增强民族团结、凝聚中华民族共同体意识的活生生的实践载体，让更多人通过音乐自然地理解和感同身受德宏民族团结的优秀生态，建设中华民族共同的精神家园。
目前，尼日利亚华星艺术集团董事聂孟晓正在与甄珍联系，争取演出《木脑纵歌》的许可。剧团100多名演员中，一半以上是当地居民。剧团不断探索、创新，将地方特色融入到中国歌舞表演中。 “当我在网上看到这首歌时，我觉得它的节奏很特别适合非洲歌舞表演。作为海外华人，我们有义务和责任传播和弘扬中华优秀传统文化。”倪孟晓说，虽然正式演出最早预计要在中秋节或国庆节举行，但“综歌综歌”的喇叭舞随时可以走进校园和当地社区。
记者：倪颖
（中新社官方微信）
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中新网台州5月7日电 (周健、何赛)“为了更好地传达开荒精神，我想站出来说话！”近日，浙江省台州市夹江区大陈岛腿部受伤的83岁抢救队员高阿莲推开凳子，挺直脊背，讲述开荒时光。

高阿莲讲述了开荒的故事。图片来源：葛佳一。
70年前，467名年轻人登陆大成岛，用青春在废墟上盖起了房子。高阿里安就是其中之一。在近日举办的“台州岛学校接力先锋精神实践活动”上，高阿联老师向20名青少年和先锋社区后人讲述了先锋故事，开启了一场跨越三代人的精神接力。
“当你16岁的时候，我没有告诉父母就去了岛上，岛上几乎没有树，没有草。”高炼先生指出窗外说：“看，有路，有房子，还有学校，这里一直是我的家。我在这里度过了青春，在这里长大了。”
受现场气氛影响，被誉为“肯二代”的陈令平也上台分享了自己父母的故事。他的父亲陈宇廷在岛上生活了40年，但只离开了三个月。即使退休后，他仍然热衷于传播先锋精神。最后，他意外地在讲台上病倒了。说到这里，陈凌平几次哽咽。
这是10岁的何子墨第一次踏上大陈岛。他与圩田的后裔一起走过卡布岩和白卡湾。一侧是地堡隧道的历史遗迹，弹孔依稀可见。 ByElsewhere，当地重建和油罐翻新的现代景观点缀着海景书店、洞穴咖啡馆和精品民宿。比较 p过去和现在，我们可以看到大陈岛建设的巨大变化。
“以前的大成很艰难，但现在很美好，这些都是开拓精神带来的变化。”何吉墨说。

大陈岛田间劳作的青少年。图片来源：葛佳一。
据悉，活动还包括田园牧歌、“拓荒米”制作、“我是拓荒者接班人”艺术等课程，让青少年真正受到教育，听、说、做、悟有所收获。 “先锋精神的传承是纸上谈兵，不能只是说说而已，必须是真实的体验和行动。这也是这次活动的初衷。”辽江区教育局党组成员何光勇说。
确实，此次活动是共青团椒江区委和胶济市长期努力的生动缩影。区教育局大力弘扬大陈岛填海造地精神。
共青团椒江区委副书记丁俊杰表示：“接下来我们将定期在岛内学校间开展接力活动，进一步推动先锋精神课程融入学校思想政治活动和少先队员活动，带动更多青少年到大成学习创业、践行责任，让大陈岛的先锋精神世代相传、永放光芒。(完)
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今年五一假期，中国式沉浸式体验游受到游客欢迎，成为文化旅游市场的一大亮点。很多地方，国风是魂，沉浸是韵。多种业态相结合的体验游，让游客从“观众”变成“演员”，让游客在沉浸式体验中感受传统文化的魅力。
从“公众”到“参与者”
游览古都、体验非物质文化遗产技艺……如今，游客越来越渴望探索中国优秀传统文化。携程数据显示，五一假期参加“文化深度游”的人数同比增长52.3%。
5月1日，河北省吴桥市首个C型综合体文化旅游沉浸式杂技主题国度——吴桥杂技魔都盛大开业。石家游客李世奇黄先生体验后兴奋地说。 “这是我第一次在现场近距离观看杂技表演，所有的技巧都是真实的！我们还上台与杂技团互动。”尝试摇动空竹或握住碗。
吴桥杂技音乐城打破了传统表演场所“看台、台上表演”的独特模式，创新打造“边看边玩、边看边玩、边学边学、边学边玩”的全沉浸式互动新体验，让游客从“观众”转变为“参与者”。 5个专题剧场和100多场中小型流动演出将在全天候条件下举行。阁楼，平均每天演出100多场。数十个沉浸式体验点遍布园区各处，真正做到“一步一演，一景一传奇”。
超过800人山东省临沂市廊坊古镇每天上演戏剧和500多场人大表演。来自江苏的游客陈先生专程前来观看沉浸式表演《郭氏保卫山河》。 “故事跌宕起伏，演员的眼神和气势瞬间把人带入戏中。尤其是声、光、电的运用，完美地演绎了打斗场面。”他说。这部剧我看了三遍才明白战争的残酷和悲剧。然而，我总是印象深刻。战争带来的视觉听觉冲击和家国情怀的动人情感，使这部作品成为五一假期兰雅古城游客最喜爱的代表性景点。
据临临古镇项目总策划刘云峰介绍，临临古镇创新打造了“大型室内旅游演出+沉浸式体验”的综合文旅新场景。“全景演出区块+N”。“五月天”期间，金牌大剧重复创新。《国师·守护山河》为适应大客流，在原晚场基础上推出日场版本，以差异化呈现满足更多观看需求。《国秀：燃雅》每天加演多达11场，打造六大感官沉浸式体验。《水秀》采用500震撼效果大量的水倾倒，铁花盆绽放，形成水与火交织的壮观景象，《唯此琅琊》将在500米长的红色天空长廊下打造立体游行表演，让游客和演员同台参与表演，打破了传统欣赏表演的框架。
越来越多的景区以各种形式融入中国风，比如非物质文化遗产体验、沉浸区和夜间游览。在重庆，湖广会馆推出了以“五一欢乐会馆玩”为主题的民族风情沉浸式游园会，集传统古建筑、民族风情演艺、趣味探险、数字交流、文创福祉于一体。湖北省随州市炎帝文化旅游区推出了以“寻炎帝、享五一节”为主题的非遗体验暨怀旧时刻。游园会再现了神农节祭祖仪式，表演了随州皮影、花鼓戏，还策划了森林音乐会、民族民间剧本游戏等活动。
业务整合、持续创新
中国式沉浸式旅游的火爆，是各景区在演艺、科技融合、商业协作等形式上不断创新驱动的。
“奥乔杂技演员c幻想城打破“你演、我看”的传统模式，打造“杂技为魂、乐园为形、沉浸为韵、体验为核心”的新路径，实现杂技+娱乐、杂技+科技、杂技+科研、杂技+夜游等产业融合。景区从“小杂技演员”开始。“在大师体验营中，游客可以体验空竹、盘旋、平衡、柔术等非遗技艺，实现观众向参与者、观众向传承人的转变。”吴桥杂技音乐城项目合作方河北爱卡文化旅游有限公司董事长张乐介绍。
“文化/旅游+科技”带来许多新场景、新体验。以大唐不朽城为背景的情景剧《诗书真假李白》吸引了众多游客。真“李白”与假“李白”与智能机器人同台竞技，通过有趣的问答环节，进行传统文化与现代科技的跨界对话。记者从曲江文旅演艺获悉，五一期间，在大唐长青城、大唐芙蓉园、西安城墙三个景区推出了一系列文化旅游演艺活动，包括大型戏剧剧目、非物质文化遗产特技表演、机器人技术交流、主题夜间巡游等。大唐芙蓉园将戏剧剧目元素拓展至现实空间，形成了“壁画修复系列”、“互动诗歌系列”、“非遗特技系列”、“科技跨越新体验系列”等多元化的演出矩阵。
“五一”期间，各地诞生了许多创新实践。四川乐山“苏吉夜游/非遗潮流游戏”融为一体面向大海的夜游，融合器乐、武术、灯光、民间技艺、传统美食等非遗元素，实现“非遗复兴+潮流表达+沉浸式体验”的跨界合作。海盘龙世界“江南风景季节水上市场”打造了上海首个沉浸式水上市场。游客可以乘船游览市场、体验江南烟花、体验非物质文化遗产工艺品、城市微度假。北京郡王府打造了集品茶、观影、游乐园、消费于一体的沉浸式茶文化体验空间。
建立独特的文化记忆
体验游为何在全国如此受欢迎？中国社科院旅游研究中心执行主任金震认为，体验式体验在各地的流行体现出文化旅游消费从“看风景”向“入戏”、从物理空间消费向文化认同消费的转变。民族风之所以吸引人，不仅是因为服饰、场景漂亮、容易拍照，还因为它承载着传统审美、文化记忆和身份表达，是消费者和场景文化信任的具体体现。
游客对“娱乐”的需求需要供给来不断完善体验模式。北京第二国际大学旅游管理学院院长宋昌耀表示，沉浸式消费的需求正在使游客从观看者转变为参与者。中国式的沉浸式体验为游客提供暂时逃离快节奏生活的机会。
此次疫情中，避免同质化、实现可持续发展的途径备受关注。引起了业界的广泛关注。金俊全因此，各地发展民族风格沉浸式体验游的关键是强调本土化、差异化、内容化，借鉴当地历史背景、民俗传统和非物质文化遗产技艺，讲述当地故事，形成独特的人物和情景，打造只有这里才能体验、只有来到这里才能体验到的文化意识。宋昌耀还强调，民族风格既不是一个统一的抽象概念，也不是中国服饰、灯笼、古建筑的简单集合，而是根植于各地独特历史文脉的生动表达。旅游目的地只有深入挖掘当地文化资源，通过叙事设计和主题沉浸与游客建立深度联系，创造记忆点和情感共鸣，才能有效避免同质化。
沉浸你的魅力中国式的自我不仅在于精彩的表演，更在于“走进剧场”与传统文化的邂逅。随着旅游参与性的深入，民族风情成为游客心中的文化记忆。 （人民日报外文版记者 赵山）【梁毅编辑】
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